“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”崔颢登上黄鹤楼，面对浩渺的时空，一声长叹，留下了“乡愁”一词。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”马致远用“断肠”形容乡愁。台湾诗人余光中，则把乡愁写成连着母子情的邮票、连着夫妻情的船票、隔着天伦情的坟墓、阻断同胞情的海峡。“葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭！葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘！”垂暮之年的于佑任，捶胸飙泪，把乡愁写得刻骨铭心、至死不渝。

　　乡愁，从离乡第一步就萌发了，从离乡第一天就在游子的心里潜滋暗长了。随着时空的渐行渐远，家乡变成了故乡；日积月累的思念涓滴，就变得汹涌澎湃了。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！”

　　乡愁，对所有游子都是一样的，和功名利禄无关。刘邦威加海内兮归故乡，是乡愁；项羽无颜见江东父老，是乡愁；贺知章“少小离家老大回”，也是乡愁。

　　乡愁，对所有的故乡都是一样的，和地理风物无关。烟雨江南有乡愁；冰雪塞北也有乡愁；“锦城虽云乐，不如早还乡”。

　　乡愁，是一种诗意的情愫。浪迹天涯的李白有乡愁：“举头望明月，低头思故乡”；颠沛流离的杜甫有乡愁：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”；滞留异乡的李商隐，有乡愁：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。

　　乡愁，是连着“游子身上衣”的那根线——“慈母手中线”。游子是母亲放飞的风筝，这头牵挂着那头，那头牵挂着这头。乡是根，愁是线。而且，不是一丝一缕，而是千丝万缕。

　　旧社会只有官宦、征夫、商旅才远离故土，客寓他乡。当下，随着改革开放，人们踏出乡关，跨越国门。随着科学和交通的发展，地球变得越来越小了，乡愁变得越来越大了。

　　进城的打工妹有乡愁，移居他国的华侨有乡愁，就连海外的逃犯也有乡愁。

　　目前，一个乡村城镇化的热潮，正在我国波澜壮阔地兴起。城镇建设要体现尊重自然、顺应自然、天人合一的理念，让居民看得见山、看得见水，记得住乡愁。新农村建设要注意乡土味道，保留乡村风貌，留得住青山绿水，记得住乡愁。
乡愁，不是狭隘的衣锦还乡、光宗耀祖，而是慷慨的无私奉献、造福桑梓。陈嘉庚、邵逸夫，他们回国捐资办学校、办医院、办图书馆是乡愁；三峡库区移民、南水北调移民，他们为大家舍小家，也是乡愁。

　　乡愁，让故乡的汉阳树更茂，鹦鹉洲更绿，成为我们情感的栖居，心灵的归宿。